我曾经在拍电影,并且自然地与电影《野山》联系在一起。在1980年代,金公鸡奖获得了电影《野山》的七个重要奖项。它是在改革和荒谬的潮流中写的。两个男人和女人之间的关系,惠扬和吉兰,呵呵和Qiurong,然后离婚并换成了一对夫妇。我写了一个当时引起骚动的故事,并被涡流陷入困境。结果,所有JU法官当时在艺术民主的气氛下颁发了七个重大奖项。应该说这次是由时代造成的。为了改革和开放,面对经济趋势,被中国传统文化所养的家庭的稳定结构被拖累了。它导致人性朝着更加自由,更长的方向发展,以基于爱和职业的精神一致性。这是一种进度。
看完这部戏后,这不是妻子的交换,而是恋爱关系的结果两对夫妇改变了。这种变化与野山不同。每个人都可以看到,吴天吉船的负责人去了台湾,没有再次结婚。 Yulian和Lin Awei留在大陆上是由于时代和生活,也许是由组织造成的,这是一种有组织的比赛。从表面上看,这两对与“野山”的日子非常相似,但是在写关于时间的文章时,“越过大海”的价值观与“野山”不同。第一个追求人格的解放和人类的最大开放,而第二个是由于特殊的历史背景偏离了人性的发展。这是这部戏的深度和独特性。它的价值在这个地方。如果文学是关于人类学习的,那么没有多少艺术的观察可以达到现实的高度。我在这部戏上有三种经历:
首先,“越过大海”是omest的杰作在台湾海峡两侧的类似主题中,狂热,艺术和人性化的升级。昨天我带来了六个或七个博士生,有两名博士学位学生。这些人很嘈杂。我以为他们可能必须走一半,但是从头到尾看,这给我留下了深刻的印象。他不仅受到旧一代的驱使,而且还受到她的可视化感动,而且还转移了年轻的知识分子。我们已经看到了很多关于简单十字军问题的作品,但是我们唱了很多“两个狭窄的家庭”。如果这不能否认这一时代的写作深度,人性的深度以及艺术探索的标准,其渗透和吸引力,那么这是一种竞争力。比较其他作品时,您会发现最好和更糟糕的差异。
其次,我们必须处于一个新时代的背景下,并从民族团结和横向关系的需求的发展中看到工作。我同意T Ma Wenqi大师说:“台湾作家在河流和云之间写道,而大陆作家则写着“越过海洋”,每个人都互相补充。我们必须肯定和捍卫这项工作,以便在哲学上,以创造性思维的角度写得很好。 “
在这项工作中,当时的一个新中国刚刚建立了自己。在Kuo Mingtan留下的废墟之前,共产党必须执行其沿海国防政策。因此,越过Wu Tungi的海洋并不那么简单。我真的同意每个人所说的话,您应该从他们的个性开始,并写出越过大海的充分理由。除了他对海洋的热爱,对船的热爱,他的兄弟林的感激之情以及他的生活方式之外,他还必须维持自己的生活方式,并与心爱的怀孕妻子朱利安(Julian)会见,包括许多因素。他的政治看法不如新中国刚刚成为普通公民。可以采取极端措施,例如私人转移,以支付您的善良和个性的冲动。我们的教训是,我们使用阶级斗争的概念,例如我们的支柱,并认为许多类似的行动被流放,许多人死亡,包括许多写了这样的东西的作品。
今天,我们处于新的时间高度,我们必须对这些事情进行现实,并在辩证的思维中看到它们。但是,在这项工作中,必须清楚并且写得很好。例如,Themaestro Liao Ben说,吴天吉(Wu Tiangui)冒着驾驶船穿过大海并让妻子入睡的风险。他离开的原因还不够,不得不加强自己。但是,在这个问题上进行定位需要保留文化信任。这是我们探索人类并加深今天的主题的结果。我们不能停止简单的“越过海洋是错误的,你是流放。“我们必须是现实,适当的艺术表达和艺术解释。这将使人们今天保持更高,更深入地思考,更多地看,并看到自由和健康的人性发展的方向。
第三,在“越过大海”中代表的角色吴天吉(Wu Tiangui)是当时新的美术馆中一个陌生人的形象。从未见过Wu Tungi的形象,他是新的。他是一名船长,对他最喜欢的职业感到痴迷并确定。他对船只,海洋和马兹的感觉表明,他是一个由传统中国文化抚养而来的人,决心要付出善意。此外,在前往台湾的旅行后,他一直依赖传统文化的道德,无私地帮助Quilan和他的儿子,但从未结婚。等等。这些独特的,新的和家庭的图像也会激发我们今天的灵感。我们都受到传统文化的滋养,但是从人格展览的角度来看,一个人爱一个人hing并给出一个可以强调和讨论的cosadebe。 Woo Tungi的“船船长”的意识实际上是工匠的精神。他的性格必须得到捍卫,并指导当今听众的尊重和渴望。我希望作者能够产生更多的血液和鲜血。
此外,我想让这种情况有一些单词。作为观众,我认为这是成功的,但这不是奢侈品。对于这种戏剧艺术的图像,例如海洋的形象,具有非常丰富的含义。是什么越过海洋?越过海洋意味着越过并破坏特殊时代的战争环境所造成的跨越障碍,到达了这个海洋,加入了整个国家,并在中国国家的共同未来进行社区。例如,船的图像具有深厚的含义,最后一句话是重复的。还有堤防,楼梯和两个房间的图像。这使得这项工作的审美特性表达了自己的意愿,体现了理性和情感的含义,它具有形式和精神,并具有深刻的艺术接受。这很棒。中国的美学精神是什么?这里不清楚吗?只有实现“知识,情感,意志,行动”的统一才能是我们中国美学精神所需要的。因此,我不同意立即根据照片立即查看特定阶段和说话。中国表演艺术的创造都不再是二元的,我们必须寻求事实的真相。如果任何戏剧阶段太豪华了,如果通常不足以表现,那么经常运行和批评它太贵了,但不能称为趋势。它应该经常用于“跨越海洋”结合技术和艺术,并发展时间和历史。
总而言之,我想向福建艺术剧院和“穿越大海”戏剧致敬。我认为你应该有信心。它应该得到我们的认可和仔细的抛光连续体。我认为它将成为可以维持,传播和保留的杰作,以表达台湾海峡两边的问题。
(作者是中国文学圈子,是联盟前副主席,李斯坦达德研究图书馆秘书长以及历史和历史文学评论家。
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